佛洛依德人格理論(Personality Theory of Sigmund Freud)

張貼者:2013年10月24日 下午10:12V.J. Nuance   [ 已更新 2013年12月10日 下午6:54 ]

佛洛依德人格理論 Ⅰ:本我、自我、超我

Freud's Personality Theory Ⅰ: Id、Ego、Superego



「我」是誰?

 

「我」實在是一個很複雜的概念,

許多人終其一生都在找尋這個答案。

 

佛洛依德(Sigmund Freud)是探尋這片海洋的先驅者之一,

雖然他遭受過不少批評,但是我仍然覺得他的發現是很好的入門,

對進入「我」這片汪洋大海來說。

 

                   

                        【佛洛依德,照片來源:Wiki Encyclopedia】

 

佛洛依德對「我」的探索,初步分成三個部分(摘錄自讀書、上課筆記):

 

一、本我(Id)

       是動機和慾望的潛意識來源。根據「唯樂原則」而運作。它尋求個體

       需求的立即滿足,例如:食物。

 

二、自我(Ego)

       代表現實或常識,介於本我和超我之間,發展於滿足被延宕時。它依

       「現實原則」來運作。尋求可被超我接受的方式來獲得滿足。

 

三、超我(Superego)

       它納入社會的道德規範,以內射(introjection)和仿同(identification)

       而形成。主要的內射和仿同對象是父母。

 

至於「我」的這三個部分,存在於我們的意識、前意識與潛意識之中,如

下圖所示:

 

           Freud theory

 

曾有朋友用小天使、小主人、小老師來形容這三個「我」。

 

Id:

就像小天使一樣,所有慾望、渴望、希望、內心想要的…一股腦兒的全出籠,

嘰哩呱啦的,這個也想要,那個也想要。

 

Supergeo:

就像個古板的小老師一樣,一直在道德教化,循循善誘,要循規蹈矩,不停的

告誡。

 

Ego:

就像個小主人一樣,站在小天使和古板的小老師戰場中間,左聽聽、右聽聽,

左看看、右看看,小主人考量後總要下個決定,最終有所行動。



佛洛依德人格理論 Ⅱ:精神分析基礎概念

Freud Personality Theory Ⅱ:Basic Concepts of  Psychoanalysis 



對傳統的精神分析,相信許多人都有一個印象:

一張躺椅上躺著求助的人,旁邊有位傾聽者,有時說些什麼,有時不說什麼,只是聽。

 


 

回顧我的筆記,對於Freud精神分析,我整理記下了九個基礎概念,分別是:

 

1.焦慮

 

   是一種不愉快的情緒狀態,是一種特殊的恐懼或憂慮。在這種狀態下,個人意識或潛意識地覺得某件可怕

   的事將會發生。

 

2.享樂原則

 

   Freud認為潛意識心理,大體上像嬰兒一樣,以相同的方式滿足本身的希求,也就是「享樂」。

 「享樂」包含任何一種解脫的快感,例如:情緒痛苦以後的鬆弛,或個人潛意識緊張的減除。

   這種衝動,在每個人內心深處,造成一個「追求滿足」的固定需要。

 

3.現實原則

 

   我們內心潛意識裡,某些受到享樂原則刺激產生的慾望,常遭到另一個相反的力量調整、監督,稱為「現

   實原則」。


   我們每個人都具有這種力量,來統合內心潛意識裡那些無法無天的要求,並且設法改造調整一番,使這些

   享樂的慾望要求,符合周遭生活的現實世界,一個充滿法律和責任的世界。

 

4. Id(本我)

 

   潛意識中的Id是我們巨大能量的儲藏處,是我們熱情、本能和習慣的來源,而且總是費盡心機要我們去滿

   足它。

 

   Id為了達到個人生活的滿足而產生的衝動,經常很複雜,沒有道德觀念,缺乏邏輯推理。它不認識現實,

   唯一興趣就是:不惜一切代價,滿足本身的需要,百分之百接受「享樂」原則支配。

 

5. ego(自我)

 

   ego本質上是文明的產物,就像個調節機能的控制室,主管我們維持一般正常、守法的生活。ego注意環境

   的變遷和要求,並想辦法要我們去調節適應,可以說是心理上的理性和健全平衡世界的創造者。

 

   ego部分屬於潛意識,部分屬於意識。

 

   意識上,它盡力使我們變成一個有道德的人,睡覺時潛意識中的ego還醒著,當較不愉快的思緒在夢中出

   現時,ego會潛抑這些不愉快的東西,讓這些可怕的念頭偽裝,因此這些念頭只好藉由象徵性的事物,出

   現在夢中。

 

   也可以說:Id產生了衝動的力量,Ego像個方向盤,控制著Id導向目標的達成。

 

6. Superego(超我)

 

   俗稱「良心」,代表著一生中所有「可以」和「不可以」的力量。這些力量透過父母、老師、宗教、社會

   習俗、道德權威…等,形成我們心理的一部分。

 

   Superego大部分屬於人格中潛意識的部分,像個警戒者、監督者,設法引導ego走向更高尚的途徑。

 

   當我們覺得做錯事,感到罪惡感,這就是一般人所謂的「良心的譴責」。

 

7. libido(原慾)

 

    包含各種的愛,例如:性愛本能、愛自我、對父母子女的愛、對朋友和普遍人道的愛。Freud稱這種心理

    能量的來源為:libido。

 

8. complex(情結)

 

    主要是描述一組感覺和觀念,他們互相關連,由個人情緒經驗中的一個重大傷害產生出來。


    這個產生自過去的傷害,埋藏在人的心裡(潛抑至潛意識),並在人的意識裡,固著於一個特殊的觀念。

    這觀念充滿情緒電波,總是影響著這個人的思想、感覺和生活。

 

9. 防衛機轉

 

   日常生活中,當受到外界的挫折與威脅,或內在的爭執與衝突,焦慮或不安的程度讓人無法負荷,人會在

   不知不覺中,用一些方法來歪曲事實來保護自己,免得要面對現實而引起創痛。

 

   偶爾使用其實是健康的,頻繁使用或固著性的使用就不健康了。


佛洛依德人格理論 Ⅲ:防衛機轉

Freud Personality Theory Ⅲ: Defense Mechanism


       了解自己,知道自己在做什麼是一件很不容易的事,生活中常有一些內心的糾結及以此

發展出來的行為,能夠「意識化」這些行為,才能了解:「喔!原來,我可能正在做這樣的

事情。」「喔!原來我這樣的被影響著。」

 

       防衛機轉(Defence Mechanism)是一種了解這類糾結、不安、焦慮等因素的管道之一。

 

       根據佛洛依德(Freud),人的精神活動處在三種意識型態下,即意識、前意識和潛意識。

日常生活中,當受到外界的挫折與威脅,或內在的爭執與衝突,而引起無法負荷的焦慮或不安

時,人們會在不知不覺中,用一些方法來歪曲事實,以保護自己,避免面對事實引起的創痛。

佛洛依德稱此為「防衛機轉」。

 

      防衛機轉是個人用來降低焦慮,減少內心爭執和不安的潛意識過程。為了適應生活所面臨

的壓力,適當的使用防衛機轉是必要的,但過份使用,或防衛機轉變成支配我的角色時,便造

成人格適應不良或失調。

 

               

                                     【照片來源:Psychoanalytic Electronic Publishing】

 

        常見的防衛機轉,我翻閱N年前整理的課堂筆記,整理說明要點如下:

 

1.潛抑作用(repression)

   含意:將威脅性較大而不被意識所接受的念頭、感情或衝動,在不知不覺中壓抑到潛意識

             中。會引起羞恥、罪惡或自我貶抑的記憶,通常會被排除到知覺意識之外。潛抑與

             有意識的壓制(suppression)不同。

   例子:一個女孩子在七點半時會有抽搐的反應。(因為爸爸在家不能出門與男友約會)

 

2.壓制作用(suppression)

  翻譯:suppression這個字用在防衛機轉上,翻譯比較多樣,有「壓抑、抑制、壓制」等字

             眼,感覺上「壓制」比較能表達出「有意識的計畫與自我控制」的含意,雖然這個

             字用在「一方對另一方」的場合比較多。「壓抑」或「抑制」感覺上是無法區分意

             識還是無意識的運用,所以我傾向於用「壓制」這個字。

   含意:是有計畫的自我控制過程,或是專注一項工作而暫時擱置痛苦的記憶。像是有意識

              的抑制自己認為不應該有的衝動與慾望。

   例子:男兒有淚不輕彈。

   例子:失戀了,還能去考試,考完再崩潰。

 

3.否認作用(denial)

   含意:將無法接受的事情加以否定,使自己確信這件事根本沒有發生過,以減低面對現實

             所引起的焦慮。

   例子:無法接受親人已過世,每天仍要為他擺上一副碗筷一起吃飯。

   例子:選美第一名的小姐一直哭,覺得自己沒有那麼好。

 

3.投射作用--外射作用(projection)

   含意:將無法被自己接受的內在特質、意念、動機或慾望,轉移到別人身上。斷言別人擁

             有該特質。即所謂「以小人之心度君子之腹」。

   例子:覺得別人攻擊性太強的人,通常自己也極具攻擊性。

   例子:在自己很不喜歡的人身上,發現自己具有相同的特質。

 

4.內射作用(introjection)

   含意:把外界的東西吸收到自己的內心裡,變成自己人格的一部分。即近朱者赤,近墨者

             黑的道理。

   區別:「內射作用」與「認同作用(或譯為仿同作用)」

             (1)內射作用:是指毫無選擇,廣泛的吸收。

             (2)認同作用:是指通過特別的心理動機,有選擇性的吸收、模仿某些東西,一般認

                 同的動機是愛慕,也有「向強暴者認同」、「向失落者認同」的特殊現象。

 

5.反向作用(reaction formation)

  含意:又稱「矯往過正」現象。將不被自己或社會所許可的原始衝動和慾望,壓抑到潛意

            識中,而誇大相反的情緒,以解除因衝突帶來的焦慮。

  例子:一位在潛意識中無法在情緒上接受自己孩子的母親,卻呈現過份呵護或溺愛的親子

            關係。

  例子:嫖客成了反色情有力人士。

  例子:孩子說我討厭你,其實心裡很喜歡你。

 

6.隔離作用(isolation)

  含意:將引起焦慮的部分感覺,從意識中隔離,以免引起不愉快的情緒。

  例子:說「上一號」,而不直說上廁所,以避免引起污穢厭惡感。

  例子:充滿性慾的青年,跳過有誘惑性的色情畫面,以隔離尷尬的情緒。

 

8.抵銷作用(undoing)

  含意:指以象徵性的言語或行為,來預防或補償自己不能接受的想法、衝動或罪惡感。

  例子:打破了碗,說:「歲歲平安」。

  例子:辛德勒名單電影中,一位德國軍官射殺一位小孩後,說:「我寬恕你(I forgive you.)

             」。

 

9.退化作用(regression)

  含意:面對無法負荷的挫折或衝突時,放棄成人較成熟的處事方式,而以較原始的本能衝動

            或欲求面對事情。

  例子:完成如廁訓練的小孩,在家裡新添嬰兒時,或父母離婚時,又開始尿床。

  例子:夫妻感情觸礁、吵架時,妻子離家出走或回娘家。

 

10.轉移作用(displacement)

    含意:將正面或負面的情緒,因無法適當抒發表現,引發的焦慮,發洩到較不具威脅性,

              或較為大眾所接受的對象。

    例子:壓抑了被老闆責備所引發的情緒,回家就把情緒發洩到小孩身上,小孩則把情緒發

               洩到小狗身上。

    例子:因喜歡上已婚的人而引發焦慮,就以喜歡他的孩子來減輕自己的焦慮。

 

11.合理化作用(rationalization)

    含意:當個人的情緒或動機,不符合社會規範,或不被自己的道德觀所接受,或無法達到

               個人所追求的目標時,對自己的行為給予一個合理的解釋,沖淡潛意識中因衝動引

               起的不安。

    例子:學測考糟了,對同學說:「考上台大有什麼了不起,不讀大學的人也可以當總經理

               。」

 

12.認同作用(identification)

    含意:1.認同作用可用來解釋「伊底帕斯情結(Oedipus Complex」。三、四歲的小孩,為

                 了降低因害怕愛戀自己的異性父母而帶來的焦慮,轉而認同與自己性別相同的父

                 母親。

               2.大人有時以「認同」來超越自己的自卑,或是用「認同」來安慰自己達不到的慾

                  望。

    例子:無法接受自己的弱點或民族意識的人,認同某較優越民族的特性,以隱藏自己的不

               足。

    例子:漢奸。

 

13.補償作用(compensation)

    含意:為了克服因心理或生理的缺陷所產生的自卑感,而採取一些行為或措施,以減輕不

              適的感覺。

    例子:未受良好教育引以為憾的父母,對子女有強烈的高成就要求,即所謂「望子成龍、

              望女成鳳」。

    例子:身體有缺陷的人,因自卑而努力用功,終於在考場上贏回自尊。

 

14.昇華作用(sublimation)

    含意:這是一種較具建設性的防衛機轉。個人將壓抑的衝動或慾望,導往較具崇高、建設

               性、創造性與有利社會的方向,以避免內心所引起的掙扎。

    例子:有暴力傾向的人,成了外科醫生。

    例子:過份性壓抑或感受挫折的人,在藝術、攝影、電影或著作上,得到適當的宣洩。